Яблочный спас: вдохновение для чтения

19 августа — Яблочный Спас. Его отмечают в церковный праздник Преображения Господня. Это второй Спас в череде августовских праздников, посвященных Спасителю (одно из богословских имен Иисуса Христа), после Медового. Яблочный Спас, как и Медовый, приходится на Успенский пост, который предваряет праздник Успения Божией Матери. Яблочный Спас совпадает с разгаром сбора летнего урожая, как раз, когда яблоки становятся спелыми и сочными. Этот день объединяет в себе великое евангельское событие и тихую радость земного урожая.

По народным традициям, именно с этого дня, 19 августа, разрешалось есть яблоки, которые освящали в храме. В этот праздник люди делились плодами с близкими, пекли пироги и провожали лето.
С 19 августа ждут холодных ночей, приговаривая: "Пришел Спас – ушло лето от нас". Яблочный Спас издавна считался переломным моментом между летом и осенью.

 В этот день в храмах освящают плоды, а воздух наполняется удивительными ароматами яблок, скошенной травы, уходящего лета. Но если прислушаться, можно почувствовать не только ароматы, но и услышать строки — те самые, где август и яблоки становятся особенным настроением.

Уважаемые читатели! В Покровской библиотеке для вас оформлены книжные выставки, посвящённые августовским праздникам. Выставка «Три Спаса» познакомит вас с народными приметами, обычаями и обрядами, связанными с этими праздниками.

Мы подготовили для вас подборку произведений русских писателей, на страницах которых оживают православные праздники: «Антоновские яблоки» Ивана Бунина, «Лето Господне» Ивана Шмелёва. Дополняют выставку стихотворения русских поэтов, посвящённые августу, яблоневым садам и уходящему лету.

Выставка «Пришли Спасы – готовь припасы» расскажет вам о полезных свойствах меда, яблок и орехов, а также о секретах приготовления вкусных блюд и домашнего консервирования. Здесь представлены и книги, которые познакомят вас с меню православных постов и праздников.

Приглашаем всех посетить наши выставки, перелистать страницы любимых книг и почувствовать, как оживает в них душа русских праздников.